Του Αρχιμ. Πορφυρίου Ηγουμένου της Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, τάφερε η Μεγαλωσύνη Του, και με Γράμμα του Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου Κυρίου Δαμασκηνού, βρεθήκαμε, με την ευλογία του σεπτού μας ποιμενάρχη αγίου Βεροίας κ. Παντελεήμονος, βρεθήκαμε στα Χανιά.

Εκεί, στον ναό των Πρωτοκορυφαίων Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, μιλήσαμε γιά την «του Σταυρού παντευχίαν».


Όταν τελειώσαμε, πέρασαν οι πιστοί να φιλήσουν το χέρι του ομιλητή, σύμφωνα με την ευλογημένη τους συνήθεια.

Μόνο που ήταν πάρα πολλοί, και έπρεπε μισή και παραπάνω ώρα να χαιρετάς τον λαό του Θεού, όρθιος, ύστερα από μιάμιση σχεδόν ώρα ομιλίας.

Όμως, οι ευχές και κάποια σχόλια των αδελφών σίγουρα μας ανέπαυσαν, και πολλές φορές δοξολογήσαμε τον Κύριο, λέγοντας Ζή Κύριος ο Θεός και δοξάζεται από τον λαό Του.


Περισσότερα

Του Αρχιμ. Πορφυρίου, Ηγουμένου Ι.Μ. Τιμ. Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Λίγες ώρες μας μένουν από την επίσημη διακήρυξη, ακόμα μία φορά, της Αναστάσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.

Ήδη κατήλθε στον Άδη, σκίστηκε το καταπέτασμα του ναού –το πελώριο βήλο στον ναό της Ιερουσαλήμ, έγινε σεισμός, ξύπνησαν πολλοί απ’ αιώνος θανέντες και τους είδαν πολλοί.

Ο Εκατόνταρχος μετανόησε, ο εκ δεξιών ληστής εισήλθε πρώτος στον Παράδεισο.

Ήδη το Άγιο Φως ξεπήδησε και πάλι από τον Πανάγιο Τάφο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. «Χριστέ, το φως το αληθινόν» λέμε κάθε Πρώτη Ώρα κάθε μέρα.

Περισσότερα

Του Αρχιμ. Πορφυρίου, Ηγουμένου Ι.Μ. Τιμ. Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Ο παγκόσμιος άγιος των ημερών μας – και ποιός άγιος δεν είναι άραγε παγκόσμιος;! – ο Άγιος Σιλουανός έγινε γιά εμάς τους νεότερους αγιορείτες δάσκαλος και πρύτανις στο μήνυμα της απελπισίας. Η απελπισία είναι μάλλον το μήνυμα της εποχής.

Δεν είναι η κρίση στον κορβανά που την έφερε ή την ακολουθεί. Είναι η ατμόσφαιρα των καιρών.
Και ποιό μήνυμα κάνει τον άγιο και σύγχρονο και επίκαιρο;
Έζησε στις παραμονές του δεύτερου πολέμου.

Έζησε όλη εκείνη την κακοδαιμονία. Και όμως στην γραπτή παρακαταθήκη που μάς άφησε, δεν υπάρχει ούτε η ελάχιστη αναφορά στην τότε επικαιρότητα.

Δεν σχολιάζω το ότι σήμερα κάθε κήρυγμα ρασσοφόρου σίγουρα και θα έχει αναφορά στην οικονομική εξαθλίωση.

Μήπως και γιά τον λόγο αυτόν δεν έχουμε καμία πέραση και καμία διαχρονικότητα; Μήπως η επικαιροθηρία σκοτώνει την αιωνιότητα;

Περισσότερα

Του Αρχιμ. Πορφυρίου, Ηγουμένου της Ι.Μ. Τιμ. Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Όταν ο αρχιερέας βρίσκεται στο τέλος της μυσταγωγίας, με την οποία ένας νέος τόπος καθιερώνεται γιά την λατρεία του ζῶντος Θεού, της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου και Ζωοποιού Τριάδος, προβαίνει σε μία μοναδική και ανεπανάληπτη ιερουργική πράξη.

Λέει επί λέξει το Ευχολόγιο: «Εἶτα κομίζεται τῷ ἀρχιερεῖ Κανδήλα καινή καί Θρυαλλίς καί Ἔλαιον΄ και αὐτός, ταῖς ἰδίαις χερσί, πληρῶν ἐλαίου τήν Κανδήλαν, ἀνάπτει τήν Θρυαλλίδα, καί ἀποτίθησι τῷ ἁγίῳ Θυσιαστηρίῳ».


Ας τα πούμε και στην σύγχρονη γλώσσα μας: «Στην συνέχεια, φέρνουν στον αρχιερέα μία καινούργια κανδήλα, φυτιλλάκι με την βάση του και λάδι. Και ο ίδιος, με τα δικά του χέρια, γεμίζει την κανδήλα με λάδι, ανάβει το φυτιλλάκι και την τοποθετεί επάνω στο άγιο Θυσιαστήριο.»


Πριν από αυτήν την ιερουργική πράξη, έχει ο ίδιος ο αρχιερέας ενδύσει την αγία τράπεζα με το κατασάρκιον και τον επενδύτη, αυτό που λέμε σήμερα ενδυτή.

Περισσότερα

Του Αρχιμ. Πορφυρίου, Ηγουμένου Ι.Μ. Τιμ. Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Η χρονική περίοδος από την Κυριακή του Πάσχα μέχρι την Παντηκοστή, ονομάζεται και Πεντηκοστάριο των Ρόδων.

Όλα είναι ανθισμένα, και κυριαρχούν οι τριανταφυλλιές με τα ρόδα τους.

Η εξανθήσασα Ρόδον το Αμάραντον έχει την τιμητική της.

Η Κυρία Θεοτόκος εδέχθη πρώτη την Ανάσταση του Υιού της, του θεανθρώπου Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.

Και εφόσον γέννησε τριαντάφυλλο, λέγεται και Τριανταφυλλιά. Και στην χάρη της μπορούν να εορτάζουν οι Τριανταφυλλιές και οι Τριαντάφυλλοι, έστω και αν υπάρχει και ο άγιος νεομάρτυρας Τριαντάφυλλος.

Περισσότερα