Του Αρχιμ. Πορφυρίου, Ηγουμένου της Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Πλησιάζουν οι Σαράντα Μάρτυρες. Μεθάυριο, το Σάββατο η μνήμη τους. Και φέτος είναι Ψυχοσάββατο.

Και οι φωκιανές μαννούλες και μικρομάννες, την νύχτα της γιορτής, θα πάνε στην θάλασσα, να πάρουν, από τα σαράντα κύματα, νερό αγιασμένο.

Πόσο ωραία ο λαός μας, ο ορθόδοξος ελληνικός λαός, ο κατατρεγμένος και πονεμένος λαός μας, συνδυάζει τις εκκλησιαστικές γιορτές με την καθημερινότητά του και την βιοπάλη!

Ας λένε οι άλλοι ό,τι θέλουν και ας συνδυάζουν οι λαογράφοι και οι οικολόγοι τα εκκλησιαστικά πράγματα με τις αρχαιοελληνικές, τις ειδωλολατρικές δηλαδή, μνήμες.


Του Αρχιμ. Πορφυρίου, Ηγούμενου της Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Θα ήθελα να σχολιάσω την δημοσιοποίηση των απόψεων των νέων μας, όπως εκφράζεται σε δύο ρητά ή αποφθέγματα ή συνθήματα και ατάκες, όπως θα μπορούσε να μεταφρστεί επί το ελληνικότερον η λέξη σλόγκαν.


Το ένα το διαβάσαμε σε κάδο σκουπιδιών, και το άλλο στις σκάλες που οδηγούν στις αίθουσες διδασκαλίας ενός δημοτικού σχολείου.


«Τα όνειρά μας βρίσκονται εδώ μέσα» λέει το ένα και το άλλο: «Είναι πρωΐ, ώρα 7, γυρίζουν σκέψεις και ποτά, μες το κεφάλι».


Τί λέτε, αγαπητοί μου αναγνώστες, συνδυάζονται αυτές οι δύο ατάκες; 
Με τρομάζει το ότι πράγματι οι δύο φράσεις συνδυάζονται. Και είναι γραμμένες από παιδιά.


Του Αρχιμ. Πορφυρίου, Ηγουμένου Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Το θέμα είναι να πάρεις την ζωή σου με κέφι και ενθουσιασμό, και μάλιστα τα πνευματικά σου. Άμα ξεκινήσει με μιζέρια, …, ε, τότε, τί να πεις; 


Το τριημέρι το πρωτοάκουσα στο δημοτικό, από μία χωριάτισσα γιαγιά, που ζούσαν κοντά μας.

Ανάμεσα στα φρύδια είχε στιγματισμένον σταυρό, γιά να μην τις μαγαρίσουν οι Τούρκοι, όπως μας έλεγε.

Κρατούσε κάθε χρόνο το τριημέρι, παίρνοντας μόνον αγιασμό, που τον είχε φυλαγμένο στο εικονοστάσι, με τα άγια εικονίσματα.


Αργότερα, το έζησα στο Άγιο Όρος. Την Κυριακή, μετά το δείπνο, εκεί στην Τράπεζα διαβάζαμε το Απόδειπνο και στη συνέχεια ο Γέροντας μας διάβαζε την ευχή της μετανοίας.


Του Αρχιμ. Πορφυρίου, Ηγουμένου της Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Απόψε ένοιωσα μία από τις μεγαλύτερες χαρές, στα εφτά χρόνια της διακονίας μας εδώ.

Ξεκαθαρίζαμε κελλί αποδημήσαντος μοναχού και είχαμε ένα αναπάντεχο εύρημα.

Τον πρώτο χρόνο μας εδώ, είχαμε ζητήσει να δούμε πού τοποθετούσαν τα μαλλιά της κουράς τους οι πατέρες παλαιότερα. Δεν μπορούσαμε να τα βρούμε.

Τελικά, ένας χαζούλης πίστευε πως διώχνουν τα διαμόνια και κοιμόταν απάνω τους. Τα είχε μέσα στην θήκη του μαξιλλαριού του, μαζί με άλλα «αγιωτικά».

Ήταν μέσα σε ένα κουτί από αλπακά. Το πήραμε, με πολλή, ομολογουμένως, ευλάβεια, και το τοποθετήσαμε εκεί που συνηθίζεται. Είχε μέσα δύο ή τρεις σβώλους κεριού.


Του Αρχιμ. Πορφυρίου Ηγουμένου Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Βέροιας | Romfea.gr

Μπορεί να λέγεται μεγάλη η εβδομάδα που διανύουμε, μοναδική σε όλο το έτος, αλλά έφτασε η Μεγάλη Πέμπτη και, να πω την αλήθεια, δεν το κατάλαβα.

Μας λέγαν, όταν είμασταν μικρότεροι, ότι ο χρόνος τρέχει. Και τώρα, που πενηνταρήσαμε και βάλε, ο χρόνος τρέχει και φεύγει, όχι μόνο με μεγάλη ταχύτητα αλλά και με μεγάλη επιτάχυνση.

Και απόψε ψάλλαμε τον τελευταίο «Νυμφίο», γιά να γιορτάσουμε αύριο την σύσταση του σωτήριου μυστηρίου της μοναδικής θυσίας, της λυτρωτικής θυσίας, της θυσίας του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.

Σε κάθε στίχο στα ψάλματα του Κανόνα των τριωδίων, όλων αυτών των ημερών, λέμε τον στίχο «Δόξα σοι, ο Θεός, ημών δόξα σοι» και η κατάληξη στα περισσότερα τροπάρια είναι «ενδόξως γαρ δεδόξασται».

Τί σημαίνει δόξα; Μία έννοια της λέξης είναι η άποψη, αλλά σίγουρα εδώ δεν σημαίνει κάτι τέτοιο. Δόξα, εδώ, σημαίνει φως, πλημμύρα από φως. Δόξα λέμε και το ουράνιο τόξο.


aprosver.gr | Copyright © 2012 ArtPixel- Web & Graphic Design