Πορεία προς το εκούσιο πάθος

Πορεία προς το εκούσιο πάθος ή αυτοχειρία;

Όλα τα χρόνια και όλους τους αιώνες, ο έλληνας πάλευε με τον θάνατο, μέχρι τέλος. Σε όλους τους πολέμους, ο έλληνας πολεμούσε μέχρι να μην μείνει κανένας όρθιος, στο πεδίο της μάχης. Ο έλληνας πάλευε με τον χάρο σε μαρμαρένια αλώνια.

Να, όμως, που άλλαξε η ρότα στο καράβι μας. Άλλαξε; Να το δεχτούμε ασυζητητί και ασχολείαστα; Δεν μπορώ να το δεχτώ και πολύ περισσότερο δεν μπορώ να κοινοποιήσω παρόμοια διάθεση.

Και μάλιστα την περίοδο αυτήν, που περιμένουμε την εθελούσια θυσία του Χριστού.

Είδα την φυσιογνωμία του τελευταίου αυτόχειρα, που ακόμα απασχολεί την δημόσια γνώμη. Δίχως πάσης αμφιβολίας, χωρίς να θέλω να προσβάλω την μνήμη του, φαίνεται πως έπασχε ψυχικά. Αν και δεν ανέφεραν τίποτα σχετικό οι δημοσιογράφοι.

Δεν μπορεί ένας έλληνας να σκέφτεται λύση απόγνωσης και άρνησης. Ο έλληνας πολεμάει μέχρι την τελευταία σταγόνα από το αίμα του.


Δημόσιο Γράμμα προς την Κυρία Δήμαρχο Βέροιας

Κυρία Δήμερχε, διά του σχετικού σας αντιδήμαρχου, πρέπει επιτέλους να βάλετε τέρμα στο κατάντημα αυτό της δημόσιας διαφήμισης.

Είναι ΝΤΡΟΠΗ.

Λέτε ότι απαγορεύεται η αφισσοκόλληση, αλλά συγκεκριμένο κέντρο διασκέδασης-διάβαζε διακωμώδησης της ανθρώπινης αξιοπρέπειας- γεμίζει τον τόπο με τις αφίσσες του. Και καλεί τους βερροιωτάδες να διασκεδάσουν Σαββατόβραδα και βάλλε με τα τραγούδια και την εν γένει σκηνική παρουσία προσώπων (;) με περιβολλή κακόγουστη και αστεία.

Πού είναι ο σχετικός Αντιδήμαρχος; Πώς τα επιτρέπετε; Θα έπρεπε αμέσως να επέμβει κάποιος εισαγγελέας και να σταματήσει αυτή η κατάντια της πόλης. Μας βλέπουν οι τουρίστες που πηγαίνουν γιά Βεργίνα και γελούν με τον ξεπεσμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Κυρία Δήμαρχε, και όλοι Εσείς οι Παράγοντες της πόλης μας, έχετε ευθύνη γιά την εκπόρνευση που γίνεται με τις αφίσσες τις συγκεκριμένες. Προσβάλλεται η ανθρώπινη αιδώς. Προσβάλλεται ο γυναικείος κόσμος της πόλης. Προσβάλλονται το ήθος των πολιτών.

Εκτός και αν όλα τελείωσαν. Εκτός και αν ήδη δολοφονήθηκε κάθε συνείδηση. Εκτός και αν αυτοχειριάστηκε κάθε πατριωτική φωνή. Η πατρίδα χάνεται και η γριά χτενίζεται …

Αλοίμονό μας;! Έρχεται μεγάλη Εβδομάδα και ένα σούργελλο θα ρθεί στην πόλη του Αποστόλου Παύλου.

Κυρία Δήμαρχε, πρέπει να επέμβειτε, γιατί είναι δική Σας η ευθύνη.

Μην προδίνετε τις ψήφους των ανθρώπων που σας τίμησαν. Υπάρχουν οικογένειες σε αυτήν την πόλη. Υπάρχουν ακόμα μαννάδες και πατέραδες που τρέμουν γιά τα παιδιά τους.

Μην μας απογοητεύετε, Κυρία Δήμαρχε. Σας βλέπουμε στις Εκκλησίες μας και Σας χαιρόμαστε. Μην μας ισοπεδώνετε τόσο σκληρά

Με την δέουσα τιμή

και αμέριστο σεβασμό στην Ορθόδοξη Παράδοση αυτής της Πόλης

Αρχιμανδρίτης Πορφύριος


Αποκρύβηθι μικρόν…

Όταν έγραφα γιά την αυτοχειρία της γενιάς μου, δεν φανταζόμουν ότι σε λίγες μέρες θα θρηνούσαμε γιά δύο συγκλονιστικές αυτοκτονίες. Πριν λίγες ημέρες το παλληκάρι, που έρχονταν συχνά μετά την δύση του ηλίου και άφηνε τον πόνο του στο πετραχήλι μας, μέσα σε ξέφρενους ρυθμούς παράνοιας, που δεν μπορούσες να πλησιάσεις παρά να ουρλιάζεις γιά τον πόνο του, βρέθηκε καμμένο σε μία ερημιά. Και σήμερα ένας 77χρονος συνάνθρωπός μας, δημόσια και απροκάλυπτα, παραδόθηκε αυτοχειριαζόμενος. Πάλι προχθές, έξω από την Κοζάνη άλλη αυτοκτονία, που την συνόδευε ένα σημείωμα: "Παρέδωσα την ψυχή μου στον διάβολο» έγραφε ο νεκρός … Καθημερινά μας έρχονται γράμματα με τραγικές φωνές που κλαίνε και φωνάζουν ότι είναι έτοιμοι να αυτοκτονήσουν. Και μία εσπέρα, ήρθε ένας μεσήλικας να δει τον Αλιάκμονα από το Μοναστήρι, ενώ πριν λίγο ήταν έτοιμος να πέσει με το αμάξι στα βαθειά και ορμητικά νερά του.

Φρίκη και τρόμος. Η Ελλάδα δαιμονίστηκε. Το έλεγε η τυφλή και παράλυτη γλυκειά αδερφή μου, η Ματρώνα της Μόσχας: Οι δαίμονες έφυγαν πλέον από τις ερημιές και θρονιάστηκαν στις πόλεις. Εμείς οι άνθρωποι τους καλέσαμε. Και τώρα τι κάνουμε; Κατέφεραν οι κρατούντες, αυτή η καταραμένη γενιά μας, η γενιά του πολυτεχνείου και της μεταπολίτευσης, και μας οδήγησαν στην απόγνωση. Και έχουν το θράσος να μιλούν και να λένε ότι χάνονται οι ηθικές αξίες μας. Αυτοί, που δεν σεβάστηκαν την ελληνική οικογένεια, και έχουν από τρείς και τέσσερεις γυναίκες ο καθένας τους, αυτοί που άφησαν γυναίκα και παιδιά και πήραν κοριτσόπουλα που τα είχαν γραμματείς στα πλούσια γραφεία τους. Αυτοί, που το πρωΐ αγορεύουν στην Βουλή των Ελλήνων – τρομάρα τους- και το βράδυ φορούν την ποδιά του μασσώνου και διακονούν στις σατανολατρείες. Αλλοίμονο στα νέα παιδιά, αλοίμονο στην νέα Ελλάδα, γιατί την ευνούχισαν με την σαρκολατρεία που ευκαίρως ακαίρως διδάσκουν. Αλοίμονο στα νέα παιδιά που δεν έχουν πού να σταθούν και να ορθοποδήσουν. Μας κατέτρεψαν οι μασκαράδες.

Και τί κάνουμε τώρα, αδέρφια μου;! Βάδιζε, λαός μου, είσελθε εις το ταμιείον σου, απόκλεισον την θύραν σου, αποκρύβηθι μικρόν όσον όσον, έως αν παρέλθη η οργή Κυρίου. Πράγματι. Μας εγκαταλείπει η χάρη και μας κυριεύει η οργή Κυρίου. Γιά να φτάσει ο άνθρωπος στην αυτοχειρία, τον έχει εγκαταλείψει η Χάρις του Θεού, αλοίμονο. Να κρυφτούμε, μέσα στο κελλί και βαθειά μέσα στην καρδιά μας. Και να κλάψουμε, να κλάψουμε πολύ, γιατί εγκατελείψαμε τον ίσιο δρόμο, σαν λαός και σαν άνθρωποι, όλοι μαζί και ο καθένας χωριστά. Αλοίμονο, πρέπει να κλάψουμε πολύ. Τα μάτια μας να γίνουν βρύσες, ποταμοί δακρύων. Τα γόνατά μας να βγάλουν κάλους, κρυφά. Μέχρι να εξευμενίσουμε και πάλι τον Θεό μας, τον Θεό των πατεράδων και των γερόντων μας, τον μοναδικό και αληθινό Θεό μας. Αλοίμονό μας!

Το γράμμα του συνανθρώπου μας επιδέχεται πολλαπλές αναγνώσεις. Άλλοι βλέπουν το ψάξιμο στα σκουπίδια. Εγώ κυτάζω την πρόταση του αυτόχειρα προς τους νεολαίους. Τους προτείνει να πάρουν τα καλάζνικωφ και να κατεβούν στο Σύνταγμα. Το καταλάβατε; Το προσέξατε αυτό; Αλοίμονό μας;! Πόσο να κλάψουμε, γιά να μην γίνει το ματοκύλισμα. Πόσο να κλάψουμε και να παρακαλέσουμε, Θεέ μου;! Λυπήσου μας. Έως αν παρέλθη η οργή Κυρίου. Ναι, οργίσαμε τον Θεό μας. Δεν είναι κατάσταση αυτή. Αυτά μας ταιριάζουν. Αλλά τί φταίνε τα νέα παιδιά, που τα προτρέπει να πάρουν τα καλάζνικωφ και να γίνουν ανθρωποκτόνοι, πριν κάν βγούν στον δρόμο της ζωής;!

Σε λίγες μέρες ο Θεάνθρωπος και πάλι πάσχει γιά τον ανθρώπινο πόνο, μακριά από τον Πατέρα, έξω από τον Παράδεισο. Αδελφοί, ας τον παρακαλέσουμε να λυπηθεί τους αθώους και να μας βγάλει από τα δεινά.

Εξάγαγε εκ φυλακής την ψυχήν μου, Κύριε των δυνάμεων…


λαθροματανάστες

Ξένοι και πάροικοι στην γη μας

Αυτή η γης που την πατούμε είναι η πρόσκαιρη πατρίδα μας, να αγωνιστούμε μήπως και κερδήσουμε την αιώνια, την μέλλουσα, την μοναδική, την Άνω Ιερουσαλήμ. Έλα όμως που μας έδωσε ο Θεός και μία μικρή και αγαπημένη πατρίδα, μια χούφτα χώμα, μια χούφτα άνθρωποι να ζούμε εδώ. Ελλάδα την λέν την πατρίδα μας και δεν την αλλάζουμε με τίποτα.

Όμως τώρα μας την βρωμίζουν.

Είμαστε φιλόξενοι, μοιραζόμαστε και την μπουκιά που την βγάζουμε από το στόμα μας. Αλλά θέλουμε εμείς να ρυθμίζουμε την ζωή μας.

Τους πήρε φαίνεται ο πόνος τους πολιτικούς μας-τρομάρα τους- και δείχνουν ενδιαφέρον γιά τους άλλους. Όλους τους ξέμπαρκους, που έρχονται


Γερο-Παΐσιος

Ο Γερο-Παΐσιος και το σήμερα. 1ον.

Το 1979, αν δεν κάνω και λάθος, ο Γερο-Παΐσιος αλλάζει και πάλι τόπο διαμονής. Από το Κάθισμα του Τιμίου Σταυρού της Μονής Σταυρονικήτα μετεγκαθίσταται στο Κελλί της Παναγούδας της Μονής Κουτλουμουσίου, λίγο έξω από την Κουτλουμουσιανή Σκήτη του Αγίου Παντελεήμονος.

Η αλλαγή αυτή σηματοδοτεί μία καινούργια σελίδα στην ζωή του οσίου γέροντα. Γιατί έφυγε από τον Τίμιο Σταυρό, είναι ένα σπουδαίο ερώτημα, που δεν είναι του παρόντος. Όμως το ερώτημα αυτό δεν το απάντησαν όσοι μέχρι τώρα έγραψαν γιά τον γέροντα.

Βέβαια, οι συνθήκες διαβίωσης ίδιες και χειρότερες. Από ερείπιο σε ερείπιο. Τον πρώτο καιρό ήταν πολύ


aprosver.gr | Copyright © 2012 ArtPixel- Web & Graphic Design