Ανάγκη της γαστρός

Έχοντας προσωπική δυσκολία, λόγω υγείας, θα ήθελα να γράψω αυτές τις γραμμές, που μπορεί κάποιοι, ίσως και πολλοί, να τις παρεξηγήσουν. Σε αυτούς που θα μας κατηγορήσουν, θα ήθελα ταπεινά να ευχηθώ ποτέ στην ζωή τους να μην αντιμετωπίσουν τέτοιο ή παρόμοιο πρόβλημα.

Έχω όμως βοηθό τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, που αναφέρει στα άγια ευαγγέλια το θέμα μας, σε άλλη όμως συνάφεια. Μιλάει και ο Χριστός γιά τα βρώματα, γιά την κοιλία και γιά τον αφεδρώνα. Και έτσι, όντας και ασθενής μονίμως και διά βίου, δεν ντρέπομαι.

1. Πριν δέκα περίπου ημέρες, στο Παύλειο Πολιτιστικό Ίδρυμα της Μητροπόλεώς μας, φιλοξενούσαμε εκδήλωση από το Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ της Αγγλίας, με εβδομήντα συνέδρους. Μεταξύ αυτών, πρόσωπα παγκοσμίως σεβαστά, μεγάλης σήμερα ηλικίας. Χρειάστηκαν λοιπόν χώρο, γιά τις ανάγκες της γαστρός. Και όμως! ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΧΩΡΗΤΗΡΙΟ!

Έπρεπε να οδηγήσουμε τον υψηλό επισκέπτης της πόλεώς μας στους χώρους υγειεινής γιά … νήπια, ναι όπως το διαβάζετε, του διπλανού Δημοτικού Σχολείου. Ευτυχώς, δηλαδή, που ο Διευθυντής του Σχολείου το επιτρέπει. Αν όμως


Η αυτοχειρία της γενιάς μου

μεταπολίτευση

Το έτος 1974 έχει πλέον καθιερωθεί ως σταθμός στην νεότερη ελληνική μας ιστορία, με το όνομα Μεταπολίτευση. Στις ημέρες μας παίζεται το τελευταίο μάλλον κομμάτι από αυτό το δράμα. Δράμα είναι η Μεταπολίτευση, τριανταοχτώ ήδη χρόνια. Αν πούμε ότι μία γενιά αριθμεί τριαντατρία χρόνια, η τραγική αυτή γενιά ήδη ξεπεράστηκε, εκτός κ αν την ξεκινήσουμε κάπου το 1980.

Μιλάμε με κάποιες γενικεύσεις, γιά να ανοίξουμε την κουβέντα, αν και αυτές οι θέσεις θέλουν πολλή μελέτη.
 
Οι ρίζες αυτής της γενιάς θεωρούμε πως βυθίζονται σε παλαιότερα στρώματα, στην στρωματογραφία της νεότερης ελληνικής ιστορίας. Τότε που οι πατεράδες μας έδιωξαν ενωμένοι τους Ιταλούς και τους Γερμανούς, και στην συνέχεια σφάχτηκαν μεταξύ τους. Αυτή είναι η γενιά των πατεράδων μας. Δηλαδή τα γονίδια είναι πολύ δυνατά και ακόμα μάλλον δεν ξεθύμαναν. Βαμμένα στο αδελφοκτόνο αίμα.
 
Το 1940 η Παναγία κυκλοφορούσε ελεύθερα στην Ελλάδα. Είτε στα βουνά μας, και


Κάλλιστος, Μητροπολίτης Διοκλείας. Ποιός και γιατί.

Το Σάββατο που μας πέρασε, στις 10-03-2012, στην Βέροια έλαβε χώρα ένα κορυφαίο γεγονός, με το οποίο, από όσο μπορώ να ξέρω, δεν ασχολήθηκαν τα Μ.Μ.Ε. Στην πόλη μας είχαμε επισκέπτες-προσκυνητές πενήντα οκτώ κορυφαίους θεολόγους, από όλον τον κόσμο, που σπουδάζουν την Ορθόδοξη Θεολογία στο πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ της Αγγλίας. Αρχηγός της επισκέψεως ήταν ο κύριος Κωνσταντίνος Αθανασόπουλος, που διδάσκει εκεί. Αλλά ο πατήρ Κάλλιστος Γουέαρ ήταν ο επικεφαλής.

Το πρωΐ του Σαββάτου οι εκλεκτοί αυτοί επισκέπτες είχαν μία συνεδρία στο


Άγιος Γρηγόριος ο ΠαλαμάςΝείλου Κωνσταντινουπόλεως, Οι αναφορές στην Σκήτη μας

Τα σχετικά με τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά και την διαμονή του εδώ, στις ακροποταμιές του Αλιάκμονα, συνήθως τα αντλούμε από τον Λόγον, που έγραψε ο Άγιος Φιλόθεος ο Κόκκινος. Σαν δώρο προς τον πανιερώτατο Μητροπολίτη Διοκλείας, τον πατέρα Κάλλιστο Γουέαρ, γιά την επίσκεψή του στην Σκήτη μας, σκεφτήκαμε να παρουσιάσουμε και να σχολιάσουμε ένα άλλο κείμενο που δεν έτυχε της προσοχής των ειδικών. Έτσι, παρουσιάσαμε δύο αναφορές του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Νείλου (+180), από το σχετικό του κείμενο, που δημοσιεύτηκε στον 151 Τόμο στην Πατρολογία του Migne.

Θα θέλαμε να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας προς τον πατέρα Κάλλιστο γιά την επίσκεψή του αλλά και


Ομιλία Γέροντα Πορφυρίου στην Αγία Αναστασία  Φαρμακολύτριας Κηφισίας Θεσσαλονίκης,

με θέμα τον Βίο της Αγίας Σοφίας της Κλεισούρας. (09-03-2012)

[tube]http://www.youtube.com/watch?v=XOruaxpaLG8&list=UUYu2pG81MAcRVJ-vkw9OOpg&index=1&feature=plcp[/tube]

 


aprosver.gr | Copyright © 2012 ArtPixel- Web & Graphic Design